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貨幣的植民地主義への戦い
エル・サルバドルに続き、CAFフランの中央アフリカがビットコインの法定通貨化を行いました。 貨幣の植民地主義からの脱却に向けての一歩、ビットコインはその打開策になり得るのか？
ビットコインは、「肌の色、イデオロギー、国籍、富の量、植民地時代の過去に関係なく、実際に分散化され、世界中の誰もがアクセスできるお金が存在する史上初の試み」
記事：オープンソースコードで貨幣的植民地主義に対抗する。
原文はこちらです。
https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-a-currency-of-decolonization
自分で翻訳しようと思ってましたが、DeepLを使って翻訳をしてみたところ、これが、えらく優秀。 ほんのちょこっと修正、ちょっと誤訳もあるかもです。 読み返して、涙が出そうになりました。
1993年の秋、フォデ・ディオプの家族は彼の将来のために貯金をしていた。 セネガルに住む優秀な18歳のフォデは、バスケットボール選手として、またエンジニアとして明るい未来が待っていた。 学校の教師である父親の影響で、フォデはコンピューターや周りの世界とのつながりにインスピレーションを感じていた。 そして、そのバスケットボールの才能を買われヨーロッパやアメリカへの留学の誘いもあった。
しかし1994年1月12日の朝、彼が目を覚ますと、すべてが変わっていた。一晩で家族の貯金が半分になったのだ。 窃盗でも銀行強盗でも会社の倒産でもなく、5千キロも離れた外国が仕掛けた通貨切り下げである。
前夜、ダカールでフランス政府関係者とアフリカ金融共同体（CFA）フランの行方をめぐる会合があった。 フォデのCFAフランは、それまでフランス・フランと1対50で固定されていたが、深夜の会議が終わると、1対100に変更されたことが発表された。
皮肉なことに、数百万人のセネガル人の経済的な運命は、完全に自分たちの手から離れてしまったのである。 どんなに抗議しても、経済的な支配者を倒すことはできない。何十年もの間、新大統領が誕生しては消えていったが、根本的な金融の仕組みは変わらなかった。 一般的な不換紙幣とは異なり、このシステムははるかに陰湿であった。貨幣の植民地主義である。
CFAシステムの仕組み
「アフリカ最後の植民地通貨CFAフランの物語」という目を見張るような本があります。 経済学者のファニー・ピゴー氏とンドンゴ・サンバ・シラ氏は、CFAフランの悲劇的な、そして時には衝撃的な歴史を語っている。
https://www.amazon.co.jp/Africas-Last-Colonial-Currency-Franc/dp/0745341780
フランスは、他のヨーロッパ諸国と同様、帝国全盛期に世界中の多くの国々を植民地化し、しばしば残虐な行為を行った。 第二次世界大戦でナチス・ドイツに占領された後、「エンパイア・コロニアル・フランセ」は崩壊し始める。 フランスは植民地を維持するために戦い、その過程で膨大な人的被害を出した。 インドシナ、シリア、レバノン、そして北アフリカのフランス領、石油とガスに恵まれた入植地アルジェリアまで、世界規模の戦争で失った。 しかし、フランスは西アフリカと中央アフリカの領土を失うわけにはいかなかった。 西アフリカと中央アフリカは、2度の世界大戦で軍事力を提供し、ウラン、カカオ、木材、ボーキサイトなどの天然資源の宝庫であり、フランスを豊かにし、持続可能な国にしてきたのだ。
1960年になると、脱植民地化は必然のように思われた。ヨーロッパは、数十年にわたるアフリカからの略奪から手を引こうと一致団結していた。
しかし、フランス当局は、政治的支配を譲る一方で、通貨支配を維持することで、自分たちのケーキを食べる利権を守ることができることに気づいたのである。
この遺産は、フランス語を話し、パリが管理する通貨を使用する15カ国で今日も残っている。 セネガル、マリ、コートジボワール、ギニアビサウ、トーゴ、ベナン、ブルキナファソ、ニジェール、カメルーン、チャド、中央アフリカ共和国、ガボン、赤道ギニア、コンゴ共和国、コモロである。 2021年になってもフランスは、インドの80％の面積に相当する250万平方キロメートル以上のアフリカの領土を金銭的に支配している。
1956年、フランスは「ロワ・カドル・デフェール法」を制定し、植民地に自治権を与え、民主的な制度と普通選挙権を確立して、正式な脱植民地化を開始した。 1958年にはフランス憲法が改正され、自治権を持ち、民主的に運営される海外領土の集合体である「共同体」が設立された。 ドゴール大統領は、西アフリカと中央アフリカの植民地を視察し、共同体を通じての独立を伴わない自治、あるいは即時の完全独立を提案した。 ドゴール大統領は、前者には特典と安定があり、後者には大きなリスクと混乱さえあることを明確にした。
1960年当時、フランスの人口は約4000万人で、現在のCFA15カ国の人口約3000万人を上回っていた。 しかし、現在では、フランスに6,700万人、CFA圏に1億8,300万人が住んでいる。国連の予測によると、2100年にはフランスは7400万人、CFA諸国は8億人を超えると言われている。 フランスが彼らの経済的な命運を握っていることを考えると、状況はますます経済的アパルトヘイトに似てきている。
1945年に導入されたCFAフランの価値は1.7フランスフランだった。1948年に2フランに強化された。 しかし、1990年代末にCFAフランがユーロにペッグされた時には、0.01フランスフランの価値しかなかった。これは99.5％の切り下げである。 フランスはCFAフランを切り下げるたびに、旧植民地に対する購買力を高め、重要な商品の輸入をより高価にしたのである。 1992年、フランス国民は国民投票によってユーロを導入するかどうかを決めることができるようになった。 しかし、CFA諸国民はそのような権利を否定され、自分たちの通貨を新しい通貨に固定するための交渉から排除されたのである。
CFAシステムの正確な仕組みは、創設以来進化してきたが、核となる機能と搾取の方法は変わっていない。 それらはピゴー氏とシラ氏が「従属理論」と呼ぶもので、 周辺途上国の資源は 「中核の富裕国の利益のために継続的に流出する…富裕国は所得の低い国を豊かにするために投資しない…［この］搾取は、残忍な奴隷制度から、より巧妙で目立たない政治・経済隷属を維持する手段へと時代とともに進化した」 ものだと。
西アフリカ諸国にはBCEAO（Banque Centrale des États de l’Afrique de l’Ouest ）、 中央アフリカ諸国にはBEAC（Banque des États de l’Afrique Centrale ）、 コモロ諸島にはBCC（Banque Centrale des Comores）という3つの中央銀行があり、現在CFA15カ国に対してサービスを提供しています。 中央銀行は、その地域の各国の外貨準備（＝国民貯金）を保有しているが、その50％は常にフランス財務省に預けておかなければならないという驚くべき数字だ。 この数字が高いのは、歴史的な交渉の結果である。もともと旧植民地時は100％フランスに預けなければならず、1970年代になってようやく一部を管理する権利を得て、65％だけパリに譲り渡したのだ。 CFA加盟国には、海外に保有する準備金について何の裁量権もない。それどころか、その使途も知らない。 一方、パリは3つの中央銀行で各国の「オペレーション口座」を運営しているため、CFA諸国の資金使途を正確に把握している。
例えば、イボリのコーヒー会社が中国のバイヤーに100万ドル相当の商品を売る場合、バイヤーから受け取った人民元はフランスの通貨市場でユーロに両替される。そして、フランスの国庫がそのユーロを引き受け、CFAフランでBCEAOのイヴォルニア口座に入金し、BCEAOが国内のコーヒーメーカーの口座に入金する。すべてパリを経由しているのだ。ピゴー氏とシラ氏によると、フランスは今でもCFAで使われる紙幣や硬貨をすべて製造しており、年間4500万ユーロの手数料を取っている。
CFA制度は、フランス政府にとって5つの大きなメリットをもたらす。すなわち、 自由に使えるボーナス準備金、 高価な輸出品と安価な輸入品のための大きな市場、 準備金を消耗することなく自国通貨で戦略的鉱物を購入できること、 CFA加盟国が信用状態にあるときは有利な融資、 負債があるときは有利な金利（歴史の長い間、フランスのインフレ率は融資金利さえ上回っており、実質的にはフランスがCFA加盟国に準備を海外に保管する手数料を負担させていることを意味している）、 である。そして最後に、「二重ローン」である。CFA諸国はフランスから資金を借り、その資金を展開するために、マクロ経済の逆境を考慮してフランス企業と契約せざるを得ないのである。 つまり、元金はすぐにフランスに戻るが、アフリカの国は元金と利子の両方を背負わされることになる。
これは一種の「ペトロダラー・リサイクル」現象（サウジアラビアが石油販売で得たドルを米国債に投資するのと同様）であり、歴史的にCFA輸出国はフランスに原料を販売し、その代金の一部は地域の中央銀行に集められ、フランスや今日のヨーロッパの国債を通じてメトロポールの負債に「再投資」される。 そして、CFAフランの選択的兌換性である。企業はCFAフランをユーロ（以前はフランスフラン）に簡単に売却できるが、中央銀行圏外にCFAフランを持ち出す市民は、どこでも正式に両替することができない。 ハガキと同じように使い道がないのだ。フランス財務省や欧州中央銀行（ECB）は、為替レートによって通貨発行益を徴収しているのである。
金融抑圧とは、フランスがCFA諸国に多額の外貨準備をパリの金庫に保管させ、アフリカ諸国が国内で信用を築くことを妨げていることである。 地方の中央銀行は、低金利でより多くの融資を行う代わりに、非常に高い金利でほとんど融資を行わなくなる。 そしてCFA諸国は、その希望に反して、フランスや、今日ではヨーロッパの国債を戦略的準備金で購入することになるのです。
最も驚くべきは、輸出入の第一拒否権という特別な特権であろう。 もしあなたがマリの綿花生産者なら、国際市場に出る前にまずフランスに商品を提供しなければなりません。 また、ベナンでインフラ整備を行う場合、フランスの入札を優先的に検討しなければなりません。 このため、フランスは歴史的に、旧植民地から市場価格よりも安い商品を入手し、自国の商品やサービスを市場価格よりも高く売ることができたのである。
ピゴー氏とシラ氏は、これを「植民地協定」の延長線上にあるという。「植民地は工業化を禁じられ、原料をメトロポールに供給し、メトロポールがそれを加工して植民地に再販する。 メトロポールは植民地の輸出入を独占し、植民地製品の海外輸送を独占し、最後にメトロポールが植民地の製品を商業的に優遇する。
その結果、「中央銀行は低金利、あるいは実質マイナス金利の外貨準備を豊富に持ち、商業銀行は過剰流動性を持ち、家計や企業の信用へのアクセスが制限され、国家は開発プロジェクトの資金調達のために、維持できない金利での外貨貸付を契約しなければならない状況が増え、それがさらに資本逃避を助長する」ことになったのだ。
現在、CFA制度は「アフリカ化」され、紙幣にはアフリカの文化や動植物が描かれ、中央銀行はダカール、ヤウンデ、モロニに置かれているが、これらは表面的な変更に過ぎない。 しかし、紙幣は依然としてパリで製造され、運用口座はフランス当局によって運営され、フランス人役人が地方中央銀行の理事に名を連ね、事実上の拒否権を持っているのである。 ガボンの一市民が、フランスの官僚に意思決定されているというのは、驚くべき事態である。 ECBやFRBが、日本人やロシア人がヨーロッパ人やアメリカ人のために意思決定しているのと同じである。
世界銀行と国際通貨基金は、歴史的にフランスと協調してCFAシステムを強制し、その搾取的な性質を批判することは、ほとんどない。 実際、第二次世界大戦後のブレトン・ウッズ体制（アメリカ人が世銀を、ヨーロッパ人がIMFを率いる）の一環として、IMF専務理事の地位はしばしばフランス人職員、直近ではクリスティーヌ・ラガルドが務めてきた。 IMFは長年にわたり、フランスがCFA諸国に圧力をかけ、自分たちの望む政策を追求するのを助けてきた。 1990年代前半、コートジボワールは自国通貨の切り下げを望まなかったが、フランスがそれを推し進めたのがその顕著な例である。 ピゴー氏とシラ氏によれば、「1991年末、IMFはコートジボワールへの融資継続を拒否し、2つの選択肢を提示した。IMFと契約している債務を返済するか、切り下げを受け入れるかだ」。コートジボワールをはじめとするCFA諸国は、3年後に屈服し、切り下げを受け入れた。
「自由、平等、友愛」という価値観に反して、フランス当局は過去60年にわたりCFA圏の専制君主を支えてきた。 例えば、ガボンのオマール・ボンゴ、カメルーンのポール・ビヤ、トーゴのグナシンベ・エヤデマの3人は、120年の権勢を誇っている。 フランスが資金と武器と外交的な隠れ蓑を提供しなければ、どの国ももっと早く国民から見放されていたことだろう。 ピゴー氏とシラ氏によれば、1960年から1991年の間に、「パリは自国の利益を守るために16カ国で40回近い軍事介入を行った」のである。 その数は今日、より多くなっていることは間違いない。
長い間、CFA制度はフランス国家がCFA諸国の資源と労働力を搾取するのに役立ち、彼らが資本の蓄積を深め、独自の輸出主導型経済を発展させることは許されなかった。 その結果、人類の発展には壊滅的な打撃を与えた。
1970年代後半に2500ドルだったコートジボワールのインフレ調整後の一人当たりGDP（ドル換算）は、現在では1700ドル程度である。 セネガルでは、インフレ調整後の一人当たりGDPが1960年代に到達した高みを超えたのは、2017年になってからである。 ピゴー氏とシラ氏が指摘するように、「フラン圏の10州は、2000年代以前に平均所得の最高水準を記録している。この40年間で、平均購買力はほぼ全域で悪化している。 ガボンでは、1976年に2万ドル弱の最高平均所得を記録している。40年後、それは半分に縮小している。 ギニアビサウは1997年に【CFAシステム】に加盟し、その年に平均所得がピークを記録した。19年後、これは20%も減少した。
CFA15カ国のうち、なんと10カ国が、ハイチ、イエメン、アフガニスタンなどと並んで、国連から「後発開発途上国」とみなされている。 様々な国際ランキングで、ニジェール、中央アフリカ共和国、チャド、ギニアビサウは世界で最も貧しい国として数えられていることが多い。 フランスは、アレン・ファリントンが「資本ストリップ鉱山」と呼ぶものの極限版を事実上、維持しているのである。
セネガルの政治家アマドゥ・ラミン・ゲイエはかつてCFA制度を、市民は「義務だけあって権利はない」、「植民地化された領土の任務は、メトロポールの生活水準の向上と安全な供給を可能にするために、自分たちの必要以上にたくさん生産し、より身近な利益を損ねるよう生産することだ」と要約している。 もちろん、メトロポールはこの表現に抵抗している。フランスの経済大臣ミシェル・サパンが2017年4月に述べたように、“フランスは友人としてそこにいる”。
さて、読者はこう問うかもしれない。アフリカ諸国はこの搾取に抵抗しているのだろうか？答えはイエスだが、彼らは重い代償を払っている。 アフリカ独立時代の初期の民族主義的指導者たちは、経済的自由の重要な価値を認識していた。
ガーナをサハラ以南のアフリカで最初の独立国にした運動を率いたクワメ・ンクルマは、1963年に「独立は、圧殺的で屈辱的な新植民地主義の支配と干渉に妨げられない、我々自身の経済および社会問題を遂行する権利のための新たにより関与する闘争の前奏曲にすぎない」と宣言した。 しかし、CFA地域の歴史の中で、フランス当局に立ち向かった国の指導者は、うまくいかない傾向があった。
1958年、ギニアは貨幣の独立を主張しようとした。1958年、ギニアが通貨独立を主張し、国家主義者のセク・トゥレが来日したシャルル・ド・ゴールに対して「我々は奴隷の中の豊かさよりも、自由の中の貧しさを望む」と演説し、間もなくCFAを脱退したのは有名な話である。 ワシントンポスト紙によると、「その反動と、他のフランス語圏への警告として、フランスは2カ月かけてギニアから撤退し、できる限りのものを持ち出した。電球のネジを外し、首都コナクリの下水道パイプラインの計画を削除し、ギニア人のために残しておくよりも薬を燃やすことさえした。」
ピゴー氏とシラ氏によれば、フランス情報部はギニアの新紙幣を大量に偽造し、それを「大量に」ギニアに流し込みました。 「その結果、ギニア経済は崩壊した」と彼らは書いている。 民主化への希望は財政とともに打ち砕かれ、トゥーレは混乱の中で権力を固め、26年にわたる残忍な支配を開始したのである。
1962年6月、マリの独立指導者モディボ・ケイタは、マリがCFA圏を脱し、自国通貨を鋳造することを発表しました。 ケイタはその理由を、経済的な過度な依存（マリの輸入の80％はフランスから）、パリへの意思決定権の集中、経済の多様化と成長の阻害などと詳細に説明した。
「脱植民地化の風が古い建物の上を通り過ぎたのは事実だが、あまり揺るがないままだ」と現状を指摘した。 これに対し、フランス政府はマリ共和国通貨フランを換金できないようにした。その後、深刻な経済危機が起こり、1968年、ケイタは軍事クーデターで倒された。 マリは最終的にCFA圏への復帰を選択しましたが、フランスは復帰の条件としてマリ・フランの切り下げを2回行い、1984年まで再入国を認めなかったのです。
1969年、ニジェールのハマニ・ディオリ大統領が、自国の通貨の独立性を高めるため、より柔軟な協定を求めたとき、フランスはこれを拒否した。 ディオリ大統領が、より柔軟な通貨独立を求めたところ、フランスはこれを拒否し、砂漠の鉱山から採掘するウランの代金の支払いを留保した。 6年後、ディオリ政権はセイニ・クンチェ将軍によって倒された。その3日後、ナイジェリア産ウランの価格再交渉が行われる予定だった。 ディオリは値上げを望んだが、かつての植民地の主は反対した。クーデターが起きた時、フランス軍は近くに駐留していたが、ピゴー氏とシラ氏が辛口で言うように、指一本触れようとはしなかった。
1985年、ブルキナファソの革命的軍事指導者トマ・サンカラは、インタビューで「CFAフランはアフリカ支配のための武器ではないのか」と問われ、 こう答えている。ブルキナファソはこの重荷を背負い続けるつもりなのだろうか？なぜ、アフリカの村の農民が兌換紙幣を必要とするのか」。 サンカラはこう答えた。「兌換紙幣があるかないかは、アフリカの農民には関係ないことだ。 彼は、自分の意思に反して、無防備な経済体制に突入してしまったのだ」。
サンカラは2年後、親友で副官のブレーズ・コンパオレに暗殺された。裁判は行われなかった。 その代わり、コンパオレは権力を掌握し、CFAシステムの忠実かつ残忍な下僕として2014年まで統治したのである。
トーゴの経済的自由を求めるファリダ・ナブーレマの闘い
ファリダ・ナブーレマ : https://twitter.com/farida_n?lang=en
1962年12月、トーゴの植民地支配後の最初の指導者シルバヌス・オリンピオは、トーゴ中央銀行の設立とトーゴ・フランの創設を正式に決定しました。 しかし、1963年1月13日の朝、この移行を実現しようとした数日前に、フランスで訓練を受けたトーゴの兵士に射殺されました。 グナシンベ・エヤデマも犯人の兵士の一人であった。その後、彼はフランスの全面的な支援を受けてトーゴの独裁者となり、2005年に亡くなるまで50年以上にわたって統治し、CFAフランを普及させた。 彼の息子が今日まで統治している。オリンピオの殺人事件はいまだ解決されていない。
ファリダ・ナブーレマの家族は、トーゴの人権を求める闘いに常に関わってきた。 彼女の父親は、反対派のリーダーとして活躍し、政治犯として服役したこともあります。 父親は植民地時代、フランスに反対していました。現在、彼女は同国の民主化運動の中心的存在です。
トーゴの独裁の歴史がCFAフランと絡み合っていることを知ったのは、ファリダが15歳のときだった。 その頃、2000年代初頭、彼女は父親と親しくなり始め、自国の歴史について質問した。 「なぜ、独立後わずか数年で初代大統領が暗殺されたのか」。
答えは、CFAフランの導入に反対したからだ。
1962年、オリンピオはフランスからの経済的独立を目指した運動を開始した。 トーゴ・フランを創設し、外貨準備高を自国の中央銀行に保有することを、議会は賛成多数で決定した。 ファリダは、トーゴがCFA協定から離脱するわずか2日前に、オリンピオが暗殺されたことを知り、ショックを受けた。 彼女はこう言っています。「貨幣の自由を求める彼の決断は、フランス語圏アフリカのヘゲモニーに対する侮辱と見なされたのです。他の国が追随することを恐れていたのです」。
今日、多くのトーゴの活動家にとって、CFAはより広い自由を求める大きな理由になっていると彼女は言います。 「反対運動をしている多くの人たちを動かしているのはCFAなのです。
その理由は明らかです。ファリダによれば、フランスはトーゴの埋蔵金の半分以上を自国の銀行に預けており、トーゴ国民はその使途を全く監視できないのです。 多くの場合、トーゴ人が稼いだこれらの埋蔵金は、フランス人の活動資金を調達するためにフランス国債を購入するために使われています。 事実上、この資金はかつての植民地の支配者にマイナスの実質利回りで貸し出されていることが多いのです。 トーゴ人はパリに金を払って自分たちの金を預かってもらい、その過程でフランス人の生活水準に資金を供給しているのです。
1994年、セネガルのフォデ・ディオプの家族から貯蓄を奪った通貨切り下げは、トーゴにも大きな打撃を与えた。 国家債務の大幅な増加、地方インフラへの公的資金の減少、貧困の増大を引き起こしたのだ。
「政府は自国での支出よりもフランスの銀行に蓄えた資金を優先させざるを得ないので、ショックが起きると、パリの手に適切な額の現金が渡るように、自らを劣化させなければならないのです」 ファリダは言った。
そのため、トーゴの人々は、原材料を国外に出荷し、完成品を持ち込むことを余儀なくされ、決して出口を掘ることができないという、依存的な国民性を作り出している。
ファリダは、10年ほど前から反CFA運動が盛んになり始めたと言います。携帯電話やソーシャルメディアのおかげで、人々は団結し、分散した方法で組織化できるようになったのです。 以前は、イヴォリア人とトーゴ人が別々に闘っていただけでしたが、今では活動家たちの間で地域的な取り組みが行われているそうです。
何十年もの間、地域の経済大国であるナイジェリアやガーナを含む西アフリカ諸国経済共同体（ECOWAS）諸国のための「エコ」通貨という構想がありました。 ファリダによれば、フランスはこの計画を自国の金融帝国を拡大する手段と見なして乗っ取ろうとしたのだという。 2013年、当時のフランソワ・オランド大統領は委員会を結成し、アフリカにおけるフランスの未来についての文書を作成した。 その中で、ガーナのようなアングロフォンの国々を巻き込むことが必須であると述べています。
エマニュエル・マクロン政権は現在、CFAフランを「エコ」と改名しようとしており、フランスの植民地時代の金融システムを「アフリカ化」するプロセスを続けているのである。 ナイジェリアとガーナは、フランスが支配を続けることを知ると、エコ・プロジェクトから手を引きました。 まだ正式には何も起こっていませんが、現在BCEAO中央銀行が管理している国々は、2027年までにこのEco通貨に切り替わる予定になっています。 フランスにはまだ意思決定権があり、中央アフリカのCFA諸国やコモロの中央銀行を調整する正式な計画はない。
“マクロンのようなフランスの指導者がダボス会議に出て、植民地主義はもう終わりだと言うのは偽善の極みだ “とファリダは言う。 “実際には、植民地主義を拡大しようとしているのだ “とね。
彼女によると、もともとCFAフランは、ナチスのフランス占領軍が使っていた通貨計画をもとに作られたものだという。 第二次世界大戦中、ドイツはフランスの植民地のために自国通貨を作り、金融のテコ入れ一つで輸出入を簡単にコントロールできるようにしたのです。 戦争が終わり、フランスが自由を取り戻すと、同じモデルを植民地にも使おうと考えたのです。 つまり、CFAフランの基礎はナチスのものなのだ、とファリダは言う。
この制度には暗黒の天才がいる。フランスは長い間、旧植民地から重要な商品を買うために金を刷ることができたが、それらのアフリカ諸国は埋蔵金を稼ぐために働かなければならないのである。
「フェアじゃないし、独立でもない。「純粋な搾取です」。
フランスは、トーゴの人々に安定性と低インフレ、兌換性をもたらすので、このシステムは良いものだと主張しています。 しかし、兌換制度は結局のところ、資本逃避を助長する傾向がある。企業がCFAから逃避し、利益をユーロに蓄えることが容易になる一方で、トーゴの人々を通貨発行権体制に閉じ込めてしまうからだ。 CFAが換金されるたびに（国民の経済圏の外では使えないので換金せざるを得ない）、フランスとECBがその分け前を手にするのです」。
しかし、トーゴの収益の多くは、自国のインフラや産業の成長を支援する代わりに、インフレとの戦いに費やされているのです」とファリダは言う。 彼女は、トーゴと比較して、独立した金融政策を持ち、CFA加盟国よりも長期にわたって高いインフレ率を維持しているガーナの成長を指摘しました。 医療、中産階級の成長、失業率など、どのような指標で見てもガーナは優れている。 実際、ズームアウトしてみると、アフリカで最も豊かな10カ国の中にCFA諸国は1つも入っていないという。 しかし、最貧国下位10カ国のうち、半分はCFA圏内にあるのです。
ファリダは、フランスの植民地主義はお金だけにとどまらないと言う。教育や文化にも影響を及ぼしている。 例えば、世界銀行は、フランス語圏の国々に、公立学校の書籍代を支援するために、年間1億3000万ドルを与えているという。 ファリダによれば、これらの本の9割はフランスで印刷されている。トーゴや他のアフリカの国ではなく、世界銀行から直接パリに支払われるのです。 この本は洗脳の道具だとファリダは言います。フランス文化の栄光に焦点を当て、アメリカ、アジア、アフリカなど他国の功績を貶める。
高校生のとき、ファリダは父親に聞いた。「ヨーロッパではフランス語以外の言葉を使うのですか？彼は笑った。 フランスの歴史、フランスの発明家、フランスの哲学者について学ぶだけだった。賢いのはフランス人だけだと思いながら育った。 初めて海外に行くまで、アメリカやイギリスの本を読んだことがなかったという。
一般に、フランスのアフリカでは、フランス人が印刷する本の80％が消費されているとファリダは言う。 マクロン大統領はこの優位性を拡大したいと考えており、アフリカでのフランス語の普及に数億ユーロを費やすことを約束し、フランス語を大陸の「第一言語」にすることを宣言し、“自由の言語 “と称している。 現在の傾向からすると、2050年までに全フランス語話者の85％がアフリカに住むようになるかもしれない。言語はCFAフランの存続を支える一つの柱である。
政治もそうだ。CFAシステムの重要な部分は、フランスによる独裁政治への支援である。セネガルを除いて、CFA圏の国で意味のある民主化が行われた国は一つもない。 フランス語圏のアフリカで成功した暴君は皆、フランス国家の全面的なバックアップを受けてきたとファリダは言う。 民主主義に反するクーデターが起きると、フランスはCFA体制に友好的である限り、クーデター実行者を支持する。 しかし、反フランス的な傾向を持つ者がいると、制裁や脅し、あるいは暗殺が行われる。
ファリダは、現在のチャドとマリの例を挙げる。両国とも、テロや反乱の脅威にさらされている。チャドでは、軍事独裁者の故イドリス・デビが、4月に亡くなるまでの30年間、フランスに支えられていた。 チャド憲法によれば、本来は議会の議長が次の大統領になるのだが、代わりに軍がデビ氏の息子である陸軍大将を据えたのである。 フランス政府はこの違法な政権移行に拍手を送り、マクロン大統領も2カ月前にチャドを訪問して、この見せかけを祝ったほどだ。 賛辞のスピーチで、彼はデビを「友人」「勇気ある兵士」と呼び、“フランスは誰にも今日、明日のチャドの安定と完全性に疑問を投げかけたり、脅かしたりさせない “と言ったのである。 息子はもちろん、CFAフランを推進する。
一方、マリは、チャドの1ヶ月後にクーデターが起きたとファリダは言う。 政権も国民もパリに好意的ではなく、テロを阻止する新しいパートナーをロシアに求めているように見える。 そこでフランス政府はクーデターを「容認できない」とし、ファリダが言うように「テロリストを放置しておく」とマリからの軍撤退を脅し、制裁の準備を進めている。 マリは、チャドと同じことをしたことでフランスから罰せられようとしているのです。 どちらにも専制政治と腐敗がある。唯一の違いは、マリはフランスの通貨管理から離れようとしたが、チャドはまだ協力していることだ。
「独裁者の場合、フランスのために働いている限り、彼らはあなたが権力を維持するのを助けるために言い訳を見つけ続けるでしょう」とファリダは言った。 2005年に彼女の国トーゴで同じことが行われ、その結果、息子が独裁者の父の後を継ぎ、彼女自身が政治的に目覚めることになったのです。
ビットコインをセネガルに持ち込むというフォデ・ディオップの使命
Fodé Diop : https://twitter.com/diopfode?lang=en
フォデ・ディオプが自分の国セネガルを外から見るようになったのは、米国に渡る機会があったときだった。
当初、1994年のCFAフランの切り下げにより、彼の学問的な将来は危ういものとなっていた。 カンザス州の大学に留学し、バスケットボールをするチャンスもあったが、家族の貯金が底をついてしまったのだ。 幸運なことに、彼の家族にはもう一つ選択肢があった。 父親が作った教材の出版権を持っていて、それを使ってフォデが学校に行くのに必要なものを借りられたのだ。
大学を卒業して数年後のある日、アメリカに住んでいたフォデは、弟と一緒に新しいビデオオンデマンドのサイトを作っているときに、セネガルの科学者で歴史家のチェイク・アンタ・ディオプ博士が、お金と言葉がいかに人々の心と生活を支配する道具であるかを語っているYouTube動画を偶然見つけた。
セネガル最大の大学の名前はディオップ博士にちなんで付けられたものである。しかし、CFA制度に対する彼の批判には耳を傾けていなかった。 ネオがモーフィアスから赤い錠剤を受け取り、ポッドから脱出し、残酷な現実の世界に飛び込む瞬間のようなものだ、と彼は言う。 ネオがモーフィアスから赤い錠剤を受け取り、ポッドから現実の世界へ飛び出したとき、彼はついに、幼い頃に泳いだ水を見た。
「このとき初めて、自分の頭で考えるようになったんです。自分の国の通貨が支配の仕組みであることに気づきました。」
彼は、それは単に通貨に対する支配以上のものだと言っています。フランスはお金を印刷して、各国の運用口座を通じて管理しているので、データを持っているのです。
「彼らは、何がどこで起こっているのか、すべての国の情報を持っているのです。どこの国で何が起こっているか、すべての国の情報を持っている。誰が腐敗しているかも知っている。 誰がフランスの不動産を買っているかも知っている。何が手に入るかも知っている。輸出入の優遇価格の第一選択権も持っている。完全に支配されているんだ」とフォデは言った。
1994年の通貨切り下げについて、彼はこう振り返る。当時18歳だった彼は、家計が苦しくなったという事実以外、何が起こったのか理解できなかった。
「現実を気づかせないように、頭に袋をかぶせられる。」
しかし、振り返ってみると、そのことについて大きな世論があった。フランス・フランに換金しに行くと、同じだけの仕事をしているのに、半分の金額しか得られないということに、人々は気づいたのである。 フランスは、輸出品を安くすることで、アフリカの国々がより競争力のある生産をできるようにするためだった、とフォデは言う。 しかし、フォデは違う見方をしている。これは、フランスが鞭を打って、より安い商品を買うことができるようにしたのだ。
フォデは、その後2度ほど「赤い薬」のような瞬間を迎えることになる。 2007年、ラスベガスでテクノロジー関連の仕事をしていたときだ。スティーブ・ジョブズ（Steve Jobs）がiPhoneを発表したばかりのビデオを見ていた。携帯電話が、タッチスクリーンのネイティブブラウザを搭載したのだ。パソコンにあったものが、携帯電話になったのだ。これは世界を変える」と即座に確信した。 彼は次に考えた。銀行口座もクレジットカードも持っていない人たちが、モバイルマネーを使えるようにするには、どうしたらいいのだろう？
フォデにとって最後の赤い錠剤は、2010年にビットコインを知ったことだった。 ロサンゼルスに住んでいたフォデは、サトシ・ナカモトが発表した「ピアツーピア電子マネーシステム」のホワイトペーパーを初めて目にした。 それを読んだ瞬間、フォデは思った。初めて、抑圧や植民地主義に対抗する武器ができた。 政府に支配されない、民衆のお金。「これこそ、私たちが必要としているものだ」。
その数年前、フォデはケビン・ケリーの『アウト・オブ・コントロール』を読んだことがある。 その中の1章に、電子通貨について書かれていた。フォデは、いずれすべての貨幣がデジタル化され、世界的な電子革命が起こることは知っていた。 しかし、ビットコインができるまでは、デジタルマネーが持つ変革の力について深く考えたことはなかった。
「お金とは何だろう？それはどこから来るのか？このような問いを投げかけること、これがビットコインが私にもたらしたものです」と彼は言います。
もしかしたら、いつかフランスにはもうセネガル国民のお金を印刷して管理する権利も能力もないのかもしれない、と彼は思ったのです。
フォデとラスベガスのルームメイトは、それからの数年間、何度も夜更かしをして、ビットコインが決済や貯蓄、あらゆる経済活動を可能にすることを考えた。 クレジットカードを通すとどうなるのか、どんな情報が漏れるのか。そして、その情報を使って第三者が何をしているのかを知りました。
そして、スマートフォンとビットコインの組み合わせは、素晴らしいエンパワーメントツールになると考えたのです。 フォデは頻繁にセネガルに戻り、そのたびに携帯電話をたくさん持っていっては配っていました。 セネガルの友人たちにとって、携帯電話は外の世界とのつながりであると考えたからだ。
その後数年間、彼はさまざまなスタートアップ企業で働いたが、いずれも生活のさまざまな部分をデジタル化する業界であった。 2017年、彼はラスベガスを離れ、サンフランシスコへ。コーディングブートキャンプに参加し、コンピューターエンジニアになることを決意した。 当初は暗号通貨シーン全体に深く関わっていたが、やがてEthereumに「愛想を尽かした」のは、ちょうどRiver創業者のアレックス・リーシュマンとサンフランシスコのソクラテスセミナーに通い始めた頃だったという。 彼はビットコインのコア開発者や初期のライトニングユーザーに多く出会った。
2019年、彼は交通機関のハッカソンで優勝し、テスラのロックを解除するLightningインボイスをつくった。これによって彼は、自分が世界を変える手助けができるのだという大きな自信を得た。 彼はビットコイン教育を広めるため、セネガルに帰ることにした。その途中、ライトニングラボのCEOであるエリザベス・スタークから、ベルリンで開催されたライトニングカンファレンスへの旅行奨学金を贈られることになった。 そこで、メッシュネットワークでインターネット検閲に対抗する方法を考えていたGoTennaのリチャード・マイヤーズと開発者のウィル・クラークに出会う。 フォデは考えた。セネガルでは、フランスの通信会社オレンジがすべての電話網を管理している。 ビットコインとライトニングを使えば、フランスの通信統制と「インターネットを遮断する」能力を回避する方法がわかるかもしれない。
セネガルの通信ゲートウェイはフランスに支配されており、CFAシステムを堅持する限り支持する同国の指導者に対する抗議があった場合、遮断される可能性がある。 しかし、他のプロバイダーを通じてエンドポイントを見つけることは可能だ、とフォデは言う。他の国の電話網でもいいし、衛星回線でもいい。 フォデは、このような他のシグナルを拾うボックスを作った。携帯電話をこのボックスに接続すれば、フランスがインターネットを止めている時でも、ユーザーはインターネットに接続することができる。このようなボックスを運営する人たちにインセンティブを与えるために、彼はビットコインで報酬を支払うことにした。 セネガルでデータをルーティングし、このボックスを維持するために、Lightningを通じて報酬が支払われる。これが、現在フォデが取り組んでいることだ。
「非常にリスキーだ」とフォデは言う。「刑務所や罰金に直面する可能性もあります。でも、金銭的なインセンティブがあれば、みんな喜んでくれるんです。」
今度オレンジが政府の味方を守るためにインターネットを遮断したら、国民は政権が止められないような新しい通信手段を手に入れるかもしれない。
電光石火がすべてだ、とフォデは言う。
「即座に、しかも安価な決済が必要だ。ビットコインのオンチェーン決済はできない。手数料が高すぎるのです。ライトニングを使うしかない。 他の選択肢はない。」そして、それがうまくいくのです。
特に送金に関しては、世界銀行によれば、多くのCFA加盟国にとってGDPの主要な源泉となっている。 例えば、コモロのGDPの14.5%は送金に基づくものである。セネガルでは10.7%、ギニアビサウでは9.8%、トーゴでは8.4%、そしてマリでは6%である。 サブサハラ・アフリカへの200ドルの送金の平均コストは8％、500ドルの送金の平均コストは9％であり、 Strikeのようなビットコインベースの送金サービスでは手数料を1％未満に抑えられることを考えると、 ビットコインモデルの採用によりCFA諸国のGDPの0.5％から1％を節約することができることになります。 さらに拡大すると、毎年、世界中の送金者によっておよそ7000億ドルが自宅に送られています。300億ドルから400億ドルの節約になり、 これは米国が毎年海外援助に費やしている金額とほぼ同じです。
欧米の人々がビットコインに懐疑的な理由も、フォデは理解している。 「VenmoやCash Appを持っている人は、なぜそれが重要なのかわからないかもしれません。VenmoやCash Appがあれば、近代的な通貨システムの利便性はすべて手に入ります。 しかし、セネガルに行くと、国民の70％以上が銀行に足を踏み入れたことがないのです。お母さんは、クレジットカードもデビットカードも持ったことがないのです。」
彼は不思議に思う。彼らはどうやってグローバルな金融システムに参加するのだろう？
「スマートフォンとビットコインの組み合わせは、人々を解放し、社会を変えるだろう」と述べた。 フォデ氏は、マイクロストラテジーのCEOであるマイケル・セイラー氏が携帯電話革命について書いた本「The Mobile Wave」について、「とても切実な問題だ」と述べました。 フォデ氏は、iPhoneを初めて触ったとき、これこそ自分が待ち望んでいたものだと感じたという。宇宙は陰謀を企てている、と彼は思った。わずか数年の間に、iPhone、世界金融危機、サトシのビットコイン公開、そして自身がアメリカ国籍を取得するまでの変遷を目の当たりにすることになったのだ。
人生の半分をアフリカで、半分をアメリカで過ごしたからこそ、進むべき道が見えてくるのだという。
「アフリカとアメリカで半々の生活を送ってきたからこそ、見えてくるものがある。でも、固定電話を飛び越えて携帯電話に直行したのと同じように、銀行を飛び越えてビットコインに直行するんです。」
セネガルで彼が見ているもう一つの効果は、人々がビットコインに触れると、貯蓄を始めるということです。
「今日、家で、どうしたら人々がお金を貯められるか考えています。」ここでは誰も何も貯蓄していません。彼らは手に入る限りのCFAフランを使うだけです。
フォデは、リーシュマンからもらったBTCに「一生感謝」している。 彼は結局、セネガルのイベントに来てくれた人や、良い質問をしてくれた人に、少しずつ渡していった。 そして、その価値が時間とともに高まっていくのを見た。
エルサルバドルで起きたことを、彼は大きな興奮をもって見守ってきた。 今月初め、マイアミの会議場で、ストライクの創業者ジャック・マラーズが、ある国がビットコインを法定通貨に追加したと発表するのを聞いたとき、フォデは涙を流したという。 こんなことはあり得ないと思っていた。
「価値の貯蔵」として始まったものが、今や 「交換手段」へと進化しているのです」と、彼は語った。
エルサルバドルには、CFA圏の国々と似ているところがある。貧しい国であり、外貨に固定され、輸入に依存し、輸出基盤が弱い。 金融政策が外部勢力にコントロールされている。国土の70％が銀行口座を持たず、GDPの22％が送金に頼っている。
「彼らにとって良い選択肢になるのなら、我々にとっても良い選択肢になるかもしれない」とフォデは考えた。
しかし、大きな壁があることも承知している。
ひとつはフランス語だ。GitHubにも、LightningやBitcoin coreのドキュメント資料にも、フランス語の情報はあまりない。 現在、フォデは地元の開発者コミュニティがもっと参加できるように、これらの一部をフランス語に翻訳する作業を行っている。
ビットコインビーチのコミュニティは、いずれセネガルでも実現するのだろうか。 そう、フォデは言う。そのために彼はセネガルに戻り、ミートアップを開催し、Lightningチップジャーで寄付を集め、市民が運営するビットコインベースのRadio Free Europeを構築しているのです。
「彼らは私を刑務所に入れることができます」と彼は言った。「しかし、ミートアップを通じて、私が単一障害点でないようにしているのです。」
彼は、セネガルでビットコインを普及させるのは、フランスの影響もあり、難しいと考えている。
「彼らは戦わずに出て行くことはないだろう」と彼は言った。
Ndongo Samba Syllaが言うように、「今日、フランスは、長い間自分たちの私的な保存場所と考えていた地域で、相対的な経済衰退に直面しています。中国のような他の大国の台頭に直面しても、フランスはその支配権を放棄するつもりはない。最後まで戦うだろう」と。
しかし、暴力的な革命ではなく、時間をかけて徐々に平和的な革命を起こし、植民地主義を一掃することができるかもしれない。
「いきなりスイッチを切るのではなく、時間をかけて人々が自ら選択できるような並列システムです」とフォデは言った。「強制はしない。」
私たちの権利を守るために政府にお願いすればいいと思っている人たちについては？
「フランスのような民主主義国家には悪い面があることを知らないのです」とフォデは言う。「彼らは私たちに自由を与えてはくれません。むしろ、サイファパンクスの足跡をたどり、オープンソースのコードで自由を手に入れるべきです。」
ビットコインが中央銀行に取って代わる可能性について問われたフォデ氏は、「アメリカ人にはクレイジーに聞こえるかもしれないが、セネガル人やトーゴ人にとっては、中央銀行は我々の社会に寄生するものだ。反撃しなければなりません」
フォデはビットコインを 「人生を変える」と考えている。
「分散型で貨幣を鋳造できるシステムは、かつてなかった。しかし、これが今日の私たちの姿です。最も必要としている人たちのための解決策なのです。 初めて、抑圧を押し返す強力なツールを手に入れたのです」と語った。 「完璧ではないかもしれませんが、人々のために戦うために、今あるツールを使わなければなりません。誰かが助けに来てくれるのを待つのではなくてね。」
金と国家の分離
1980年、カメルーン人の経済学者Joseph Tchundjang Pouemiは、「Monnaie, servitude et liberté: La répression monétaire de l’Afrique”（アフリクの通貨抑圧）である。 そのテーゼは、貨幣依存は、他のすべての形態の依存の基礎である。この本の最後の言葉は、今日特に強く印象に残っている。 「アフリカの運命はお金で作られるか、あるいは全く作られないかだ。」
お金と通貨は、世界の人権運動の中で、表面下に埋もれている。人権会議でもほとんど話題にならないし、活動家の間でもほとんど議論されることがない。 しかし、権威主義政権の民主化論者にお金について尋ねると、驚くべき悲劇的な話をすることになる。エリトリアや北朝鮮での通貨切り下げ、ジンバブエやベネズエラでのハイパーインフレ、中国や香港での国家監視、ベラルーシやナイジェリアでの支払い凍結、イランやパレスチナでの経済ファイヤーウォール。 そして今、トーゴとセネガルにおける貨幣植民地主義。経済的な自由がなければ、運動やNGOは自分たちを維持することができない。 銀行口座が閉鎖され、紙幣が無効化され、資金が乏しくなれば、彼らの力は制限され、専制政治が進行する。
金融抑圧は隠され続け、礼儀正しい人々の間では語られることはない。CFA諸国に住む1億8200万人の今日の現実は、名目上は政治的に独立していても、その経済と貨幣は依然として植民地支配下にあり、外国勢力はその社会と地理からできるだけ多くの価値を搾取し搾取するためにその関係を乱用し長引かせているということである。
近年、CFA圏の市民はますます立ち上がりつつある。「フランス・デジャージュ！」というスローガンが叫ばれるようになった。 しかし、ピゴー氏やシラ氏を筆頭に、この制度を声高に批判する人々は、実行可能な代替案を提示していないようだ。 現状維持とIMFの束縛を否定し、地域の指導者が管理する地域通貨か、CFA加盟国それぞれが独自の通貨を作り運営するシステムを提案するだけである。 しかし、セネガルやトーゴがフランスから通貨を独立させたからといって、それがうまく機能するとは限らないし、その国の指導者が通貨を乱用しないとも限らない。
国内の独裁者の失政や、ロシアや中国の外国勢力による新たな拿捕の脅威はまだ残っているのだ。 人々は、実際に車輪を壊すような、自分たちがコントロールでき、いかなる種類の政府によっても操作できない貨幣を必要としていることは明らかである。 歴史的な政教分離が、より豊かで自由な人間社会への道を開いたように、貨幣と国家の分離が進められているのです。
エクアドルのようなラテンアメリカの国々で「dolarización popular」が起こったように、CFA諸国の市民がインターネットへのアクセスを増やしながら、時間をかけて、政府が事実上ビットコインを採用せざるを得ないところまで普及させることができるだろうか。 歴史はまだ書かれていないが、ひとつだけ確かなことは、世界銀行とIMFがこの方向性の流れに抵抗するだろうということだ。 すでに、彼らはエルサルバドルに対して強気に出ている。
数週間前、俳優のヒル・ハーパーが、アフリカ系アメリカ人コミュニティにおけるビットコインのための活動について、ニューヨーク・タイムズ紙に引用されました。 彼は、極めて簡単に、 「彼らはビットコインを植民地化することはできない」 と言ったのです。
Farida Nabouremaも同意見です。ビットコインは、「肌の色、イデオロギー、国籍、富の量、植民地時代の過去に関係なく、実際に分散化され、世界中の誰もがアクセスできるお金が存在する史上初の試み」だと彼女は言っています。
彼女は、それが人民の通貨であり、さらに一歩進んだものであると述べています。
「もしかしたら、ビットコインを脱植民地化の通貨と呼ぶべきかもしれません」 と彼女は言いました。
PROOF OF RESILIENCE — ZIMBABWE CAN USE BITCOIN TO CHANGE ITS FUTURE :
https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-can-change-zimbabwes-future
